गोस्वामीजी प्रार्थना भले ही कर सकते थे, पर श्रीराम की सभा में पत्र लेकर जाने का जो उन्होंने वर्णन किया है, आपने उसको पढ़ा और देखा होगा कि अलग-अलग पात्रों से गोस्वामीजी यह कहते हैं कि मेरा यह पत्र आप प्रभु तक पहुँचाइए और मेरा समर्थन कीजिए और फिर अन्त में वे यह कहते हैं कि मेरी प्रार्थना सुन करके अन्त में प्रश्न आया कि मेरा यह पत्र कौन देगा? जब मैंने भरतजी से कहा तो उन्होंने कहा कि मुझे तो बड़ा संकोच लगता है, मैं तो प्रभु के सामने दृष्टि नहीं उठा पाता, मैं कैसे पत्र दूँ? किसी और को यह कार्य सौंपिए। हनुमानजी की ओर देखा गया तो हनुमानजी ने कहा कि वन की बात होती तो वन में तो मैं खुलकर बात कर लेता था, पर यहाँ तो राजसभा का शिष्टाचार है, शायद मेरा बोलना यहाँ इतना उपयुक्त न हो। गोस्वामीजी कहते हैं कि तब दृष्टि लक्ष्मणजी की ओर गयी। श्रीभरत और हनुमानजी ने लक्ष्मणजी से कहा कि यह तुलसीदास का पत्र आया हुआ है और आपके तथा प्रभु के बीच तो कोई संकोच का प्रश्न नहीं है घर और वन आपके लिए बराबर हैं। आप ही यह पत्र श्रीराम के हाथों में दे दीजिए और 'विनय-पत्रिका' में तुलसीदासजी कहते हैं कि-
मारुति-मन, रुचि भरतकी लखि लषन कही है।

लक्ष्मणजी ने भगवान् राम से कहा। वर्णन भूतकाल का हो रहा है कि वर्तमान काल का? सभा में श्रीराम बैठे हुए हैं, श्रीभरत बैठे हैं, श्रीलक्ष्मण बैठे हैं, श्रीशत्रुघ्न बैठे हुए हैं, पर विशेषता क्या हुई ? त्रेतायुग के उस रामराज्य में तुलसीदासजी पत्र लेकर नहीं गये थे, पर कलियुग में भी श्रीराम की सभा है, तुलसीदासजी इसीलिए कहते हैं कि हमारे राम तो ईश्वर हैं, उनकी सभा अब भी है, उनके पात्र अब भी हैं और उस सभा में मैं अपना पत्र लेकर गया। अन्त में वहाँ श्रीलक्ष्मणजी ने भगवान् राम से यह कहा कि-
कलिकालहु नाथ!
नाम सो परतीति-प्रीति एक किंकरकी निबही है।

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